II 23-ыг энгийнээр дүгнэж болно: Аристотель индуктив силлогизмын төгс хэлбэрийг хэлсэн хэдийгээр үүнийг нэг сэтгэл санаа, дүрээр хязгаарлаж, зөвтгөсөн ч гэсэн. дэлгэрэнгүй мэдээллийг тоолоход түүний хүчинтэй байдал.
Аристотель индуктив эсвэл дедуктив үндэслэл ашигласан уу?
дедуктив сэтгэхүйн эцэг гэгддэг Грекийн гүн ухаантан Аристотель дараах сонгодог жишээг бичжээ: P1.
Аристотель ямар төрлийн үндэслэл ашигласан бэ?
Бүрэн судалж, асууж лавлахын тулд Аристотель логик-г сэтгэхүйн үндсэн хэрэгсэл гэж үзсэн. Логикоор сэтгэхийн тулд силлогизмыг хэрэглэх шаардлагатай байсан бөгөөд энэ нь дүгнэлтэд хүргэдэг хоёр үндэслэлээс бүрдсэн сэтгэлгээний хэлбэр байв; Аристотель энэ хэлбэрийг бүх логик үндэслэлд хэрэглэж болно гэж заасан.
Индуктив үндэслэлд хэн итгэдэг байсан бэ?
Аристотель мэдлэгийг дэмжих ажиглалтын хэрэгцээг онцолсон индуктив арга барилыг ашигласан. Бид зөвхөн ялгагдах үзэгдлээс л дүгнэлт хийж чадна гэж тэр итгэсэн. Тэндээс бид логикийг ашиглан шалтгааныг дүгнэлт хийдэг. Исаак Ньютоны үе хүртэл учир шалтгааны талаарх маргаан хэвээрээ байсан.
Аристотелийн хэлснээр индуктив үндэслэл гэж юу вэ?
Аристотелийн хэлснээр шинжлэх ухааны мэдлэг нь "урьд нь мэдэгдэж байсан зүйлээс эхэлдэг… … Силлогизм ба индукцийн ялгаа нь дараах байдалтай байна: "индукц нь эхлэлийн цэг юм.орчлон ертөнцийн талаарх мэдлэг нь -ыг урьдчилан таамагладаг бол силлогизм нь бүх нийтийнхээс урган гардаг" (V1. 3 х.)
