Августин Хиппо (МЭ 354-430 он) "Бурханы хотод"-доо Анаксимен "Бурхад байдаг гэдгийг үгүйсгээгүй, эсвэл тэдний дээгүүр чимээгүй өнгөрдөггүй байсан ч тэр итгэсэн" гэж тэмдэглэжээ. Агаарыг тэд бүтээсэн биш, харин тэд агаараас үүссэн" (VIII. ii).
Анаксимен юунд итгэдэг байсан бэ?
Анаксимен нь Фалесийн үүсгэн байгуулсан Милезийн гүн ухааны сургуулийн гишүүн байсан ч тэд нэг гол зүйл дээр санал зөрөлдөж байв. Фалес ус бол бүх зүйлээс үүссэн үндсэн элемент гэдэгт итгэдэг. Анаксимен үүнийг агаар гэж үздэг байсан нь хүмүүсийг агаараас бүрдэх сүнснүүд хамт байлгадаг гэсэн итгэл үнэмшилд үндэслэнэ.
Анаксимандрын итгэл үнэмшил юу байсан бэ?
Тэрээр сансар огторгуйн ухаандаа бүх зүйл ус гэх мэт тодорхой нэг элементээс (Талесийн үзэж байсанчлан) бус харин апейроноос («хязгааргүй», «хязгааргүй» эсвэл «тодорхойгүй») үүссэн гэж үздэг. Анаксимандр мөнхийн хөдөлгөөнийг, апейронтой хамт ертөнцийн анхдагч шалтгаан гэж үзсэн.
Анаксимандр дэлхий хоосон зайд хөвж байна гэж хэрхэн дүгнэсэн бэ?
Дэлхий сансарт дэмжлэггүй хөвж байна. Анаксимандр дэлхий ертөнцийн төвд ус, багана гэх мэт ямар ч дэмжлэггүй, орчлон ертөнцийн төвд чөлөөтэй хөвдөг гэж зоригтой баталжээ. Энэ санаа нь бидний орчлон ертөнцийн талаарх бүрэн хувьсгал гэсэн үг.
Анаксимандрын шавь хэн бэ?
Дэлхийн анхны шинжлэх ухааны оюутан
Пифагор нь түүний хожмын шавь нарын нэг юм. Пифагорыг мөн Анаксимандр заажээ. Фалесийн Анаксимандрт уламжилсан гол итгэл үнэмшил нь байгалийн үзэгдлийг тайлбарлахдаа эртний Грекийн бурхадаас илүү оновчтой тайлбарыг ашиглах ёстой гэж үздэг.
